المتعة حلال مستحب يا نواصب لكن ليست بواجب
رد شبهات الوهابية بزعمهم ان المتعة واجب
فال الناصبي ذكر الكاشاني عن رسول الله ((ومن خرج من الدنيا ولم يتمتع فهو اجدع)) ...الخ
منهاج الصادقين،ص356
الرد على الشبهة لا يوجد كتاب اصلا اسمه تفسير منهاج الصادقين للكاشاني
وهذا رد علمائنا
إفتراء الوهابية على الشيعة بأخبارالمتعة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما مدى اعتبار تفسير منهاج الصادقين للكاشاني؟ وما رأيكم في الاحاديث الواردة فيه بخصوص المتعة كالمتعة ديني ودين آبائي وولد المتعة خير من ولد النكاح وتمتع بعدد معين يكون كالامام علي او الحسن او الحسين ؟ خصوصا وان الوهابيه اخزاهم الله كثيرا ما يشكلون باحاديث هذا الكتاب وهو غير متوفر لدينا ولم نقف على رد وتوضيح في حدود بحثنا لذا نأمل منكم الجواب الواضح والكافي
وشكرا لكم
ونسألكم الدعاء
الموضوع" إفتراء الوهابية على الشيعة بأخبارالمتعة ".
بسمه تعالى
لا نملك الكتاب المذكور لصاحبه فتح الله بن شكر الله الكاشاني المتوفى بكشمير عام 988هجري، وفي الوقت نفسه نستبعد وجود روايات فيه كتلك التي إدَّعاها الخصوم وذلك لعدم عثورنا على نفس الألفاظ المتقدمة في سؤالكم ،نعم روايات المتعة كثيرة وفيها تأكيد على إستحبابها
وهذا الرابط قلبي
http://www.aletra.org/subject.php?id=83
يعني من خلال الرد تبين انه لو سلمنا بوجوده فانه لم يترجم الكتاب للعربية اصلا ولا يوجد هكذا لفض اصلا بل حتى ليس بمتناول يد علمائنا فكيف وصل لكم يامدلسين
فاقول حلم الوهابية ان يلقو ثغرة في كتب الشيعة حلم ابليس بالجنة ♥♥♥♥♥
الشبهة الثانية
قال الناصبي
ونقل أبو جعفر القمي في ( من لا يحضره الفقيه ) وهو من الصحاح الأربعة عند الشيعة ( روي أن المؤمن لا يكمل حتى يتمتع ) .
الرد على الشبهة
نحن ليس لدينا شيء اسمه صحيح الكافي او صحيح لا يحضره الا الفقيه نحن لدينا كتاب الكتاب الكافي وكتاب لا يحضره نعتمد عليه ولكن لا نسميه بالصحيح لانه ليس كل مايروى في كتبنا بصحيح فبعضه صحيح وبعضه ضعيف
والان هذه الرواية ضعيفة
ورواه في ( المقنع ) أيضا مرسلا (1) .
[ 26392 ] 5 ـ قال : وروي أن المؤمن لا يكمل حتى يتمتع .
فالرواية مرسلة لا يعتمد على المرسل والمرسل ضعيف
وثانيا الرواية كتاب وسائل الشيعة اءيها الوهابية الاغبياء العديمي الثقة في النقل وهذا الرابط للتأكد بانفسكم
http://alkafeel.net/islamiclibrary/hadith/wasael-21/wasael-21/v01.html
فاقول مرتا اخرى حلم الوهابية ان يلقو ثغرة في كتب الشيعة حلم ابليس بالجنة ♥♥♥♥
الشبهة الثالثة
قال الناصبي
وعن ابن عيسى، عن محمد بن علي الهمداني، عن رجل سمّاه، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: ما من رجل تمتّع ثمّ اغتسل إلاّ خلق الله من كل قطرة تقطر منه سبعين ملكا يستغفرون له إلى يوم القيامة ويلعنون متجنبها إلى أن تقوم الساعة.
الرد على الشبهة
الرواية ضعيفة بسبب ضعف السند وسندها مجهول بقوله ((عن رجل سماه)) فيحكم على الرواية بالضعف ولا يحتج بها فمن هذا الرجل الذي سماه ؟؟؟؟؟ وعندنا اذا الرواية لا يعرف سندها وماهي ترجمة راوي من رواتها يضرب بها بجدار الحائط فالرواية ضعيفة :*
عجيب ياوهابية بني وهبون
وهذا الرابط للتاكد قلبي ان في سندها رجل سماه :*
http://www.almilani.com/%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A/%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/1_%D9%88%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9/5168_%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AD%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%B9%D8%A9-%D9%88%D9%85%D8%A7-%D9%8A%D9%86%D8%A8%D8%BA%D9%8A-%D9%82%D8%B5%D8%AF%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%A7
فاقول مرتا اخرى حلم الوهابية ان يلقو ثغرة في كتب الشيعة حلم ابليس بالجنة ♥♥♥♥
الشبهة الرابعة :*
قال الناصبي الكاذب المدلس
ترجمة لرسالة المتعة للمجلسي سنذكر ترجمة بعضها بالعربية :
قال علي أمير المؤمنين عليه السلام : من استصعب هذه السنة ( المتعة ) ولم يتقبلها فهو ليس من شيعتي وأنا بريء منه .
الرد على الشبهة اولا فليثبتو ان للمجلسي اعلى الله مقامه له ترجمة اسمها رسالة المتعة فلا توجد هكذا ترجمة اصلا
وهذه نبذة من مؤلفاته
عين الحياة. لهذا الكتاب تعريبين؛ الأوَّل لمصطفى آل دلدار علي الهندي،[1][2] والثاني لهاشم الميلاني، وترجمه للأردويَّة محمد باقر الهندي.[3]
زاد المعاد.
جلاء العيون. في سير المعصومين الأربعة عشر، وتعريبه لعبد الله شبَّر بنفس العنوان،[4] وترجمه محمد باقر الهندي للأردويَّة.
ربيع الأسابيع.
مقباس المصابيح.
حق اليقين. عرَّبه محمد مقيم الخزاعي بعنوان ترجمة شهادة الخصوم.[5] كما ترجمه محمد باقر الهندي للأردويَّة.[6]
وهذا رابط ترجمة المجلسي اعلى الله مقامه فليثبتو اولا ان له ترجمة اسمها ترجمة رسالة المتعة قبل ان يثبت هذا الحديث المكذوب فالحديث مكذوب منسوب ولا يوجد له مصدر فضلا على ان المصدر مجهول اي لا يوجد ترجمة للمجلسي اسمها ترجمة رسالة المتعة
فاقول مرتا اخرى حلم الوهابية ان يلقو ثغرة في كتب الشيعة حلم ابليس بالجنة ♥♥♥♥
الشبهة الخامسة ♥♥♥
قال الناصبي المدلس الكاذب
روى الصادق عليه السلام بأن المتعة من ديني ودين آبائي فالذي يعمل بها يعمل بديننا والذي ينكرها ينكر ديننا بل إنه يدين بغير ديننا ، وولد المتعة أفضل من ولد الزوجة الدائمة ومنكر المتعة كافر مرتد .
( منهاج الصادقين ص 356 للفيض الكاشاني )
الرد على الشبهة
اولا كما قلنا في جواب الشبهة الاولى لم يترجم حتى الان كتاب منهاج الصادقين للفيض الكاشاني الصادقين وليس بمتناول يد علمائنا هذا لو سلمنا بوجوده اصلا لهذا الكتاب
وهذا الحديث مكذوب منسوب للشيعة والحديث الاصلي هو (( التقية دين ابائي واجدادي ))
واليكم الرواية مع المصادر
2 - عن معمر بن خلاد ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : قال أبو جعفر عليه السلام : التقية
ديني ودين آبائي ، ولا إيمان لمن لا تقية له ( 1 ) .
المصادر مع الرابط
* هامش *
(1) أصول الكافي 2 : 219 / 12 ، باب التقية .
(2) صفات الشيعة / الشيخ الصدوق : 3 / 3 .
(3) أصول الكافي 2 : 218 / 5 ، باب التقية .
(4) أصول الكافي 2 : 221 / 23 ، باب التقية . ( * )
http://www.shiaweb.org/books/taqia/pa8.html
فاقول مرتا اخرى حلم الوهابية ان يلقو ثغرة في كتب الشيعة حلم ابليس بالجنة ♥♥♥♥
فالحمد الله ثبت تدليسكم وكذبكم واحتجاجكم بروايات اما ضعيفة او مكذوبة منسوبة تنسبونها الينا ولعنة الله على الكاذبين
مع تحيات اخوكم عزرائيل العمرية انصار الكرار
إرسال تعليق